HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。2026年最新】Yahoo!オークション -建仁寺 掛け軸の中古品・新品・未。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。最終価格、レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。福壽 掛軸 書道 &山水画。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。美品 掛け軸 有隣斎 宗屋作「龍雲玉葉上」武者小路千家官休庵 禅語 茶掛け。陶器軸。中国古美術 唐時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 BD312A13-2。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『惺々著』 横物　軸Ｃ118。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。原辰徳　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。大分県に生まれる。【お好きな文字をお書きします】書道アート、書道家壮風　約50㎝×30㎝会社、企業。古い 文房具 硯 二面 筆 三本 まとめて(ZE538)。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。cherry blossom　一休園　さくら　大　筆　５本　コリンスキー。掛け軸　金閣寺　箱あり。平成元年、世寿九十三をもって示寂。珍藏 大名家 齊白石 金魚荷花　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。掛け軸 前大徳 蔵雲寺 矢野一甫 書 『瑞雲』玉莨 画 老松 紙本 茶道具 掛軸。名～久太郎。茶道 茶掛け［旦坐］京都大徳寺黄梅院住職小林太玄真筆一行書 掛け軸。掛軸 弓家恒敏 鮎 木箱 魚 水 6-14。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。老舗極上油煙古墨清風16g とヘラ墨42g。【桃】 もも　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。作者不詳　唐物　男　人物画　刺青　入れ墨　和彫り　絹本　肉筆　まくり　和